في الواقع إن التيارات الإسلامية -على اختلاف تنوعاتها-، تستحضر في علاقاتِ القادةِ بالأتباعِ مفاهيمَ الجُندية، وإن كان هذا يَحدث بدرجات متفاوتة بلا شك، إلا أنه يبقى قيمة كامنة تحكم العلاقة بين القادة والأتباع. ... اقرأ أكثر

الخلافة: هي أن يخلُف حاكمُ المسلمينَ رسولَ الله ﷺ في الوظيفة العظمى له؛ إقامة الدين في الناس حاكمًا لهم بكتاب الله وسنة رسول الله ﷺ. ... اقرأ أكثر

إن المجتمعاتِ الغربية لا تملك خيارات كثيرة تعرضها على الأقليات عمومًا وعلى المسلمين خصوصًا، الخياراتُ واضحة وإن لم تكن بالضرورة سهلة: إما الاندماج (على حد تعبيرهم) في هذه المجتمعات، وإما أنتم معرضون بقوة لأن يدهسكم قطار النظام، فلا رفاهية هنا، لا مكان للأعواد الصلبة هنا، بوتقة الصهر تنتظر الجميع. ... اقرأ أكثر

صناعةُ الرأي العام ينبغي أن يُنظَرَ لها نظرةٌ تراعي شمولية اشتغالها، فصناعةُ الرأي العام عظيمةُ الأثر في السياسة الحديثة من ناحية، وفي تكوين الدولة الحديثة من ناحيةٍ أخرى. ... اقرأ أكثر

ومن القضايا المهمة التي يُعِينُ فهمها على إنزالِ الناس منازلَهم، وعلى الانتفاع بالمواهب والكفاءات في الأمة، وعلى البصر أيضًا بمواطن الفساد التي تدخل على الأمة: قضيةُ الفرق بين الفقهاء وغيرهم. ... اقرأ أكثر

النفس الإنسانية غابة مذهلةٌ شديدة التركيب والتعقيد، وفيها من أودية الظلمة بقدر ما فيه من منافذ لاستقبال الضياء، وليس يُطلب واحد من الناس أن تُكشف له هذه الظلمة إلا وقد اختار أن يُحيل الحياةَ وجهًا غير الذي كانت عليه. ... اقرأ أكثر

إن بر الوالدين ليس مطلقًا بلا ضابط هكذا، وليس ضابطه كما يظن بعض الناس أنها الطاعة المطلقة في غير معصية، حتى ولو كان هذا فيما فيه ضر وأذى للإنسان، وحتى لو كان هذا من أب أحمق أو أم مضيعة للدين لا تبني عملها عليه، كل ذلك فساد ليس مقصودًا للشرع أن يفرض الطاعة فيه. ... اقرأ أكثر

الدعوة المجتمعيَّة، وإصلاح دين الناس ووعيهم واستصلاحهم، وتحسين نسيجهم مع احترام اختياراتهم المشروعة في هموم حياتهم= خيارٌ ثابت، لا ينبغي أن تغيره الحوادث، ولا اختلافنا في تقييمها، ولا ينبغي أن يكون مركز خطابنا أن يكون الناس جميعًا مثلنا. ... اقرأ أكثر

إن الإيمانَ بالله جل جلاله والتمسكَ بدينه والتزامَ وحيه=لا يمكن أن يحصُل للإنسان بالأماني، ولا يثبت في القلب ويجري على الجوارح بمجرد الدعوى؛ وإن أية دعوى لا توجد إجراءات عملية لدعمها= هي مجردُ شعارٍ فارغ. ... اقرأ أكثر

في التصور العلماني: ليس اعتبارُ الدينِ الفعلَ جريمةً بموجِبٍ لِأَن تَعُدَّه السلطة السياسية جريمة، وليس كونُ الفعل جريمةً من وجهة النظر الدينية بالموجب لإجراء العقوبة السلطوية على فاعله. ... اقرأ أكثر

وإن تحصيل النفوذ السُّلطويّ والمجتمعيّ، وزيادة الحظ في الناس= سعيٌ تتركب إرادته من إرادة الله ونصرة دينه، ومن إرادة العلو في الأرض، وقلما تتمحض واحدة منهما إلا في قلةٍ من أهل العلم والإيمان والجهاد والمراقبة والمحاسبة. ... اقرأ أكثر

إن الحضور الاجتماعي للمرأة زمن الرسالة أدخلها ساحة الجهاد خلف مقاتلين أشاوس يزودون عنها بسلاحهم حتى الموت، وليس منه قط أن توضع النساء أمام آليات عسكرية يعتليها من لا خلاقَ لهم من سفلة الخلق، مع فقد شوكة الزود عنهم أو حتى أخذ حقوقهن عندما تُستلب. ... اقرأ أكثر