فتح الرحيم الملك العلام

فقد رأى أن الاقتصار على هذه الثلاثة أولى وأنفع وأحسن موقعًا، فكل واحد من هذه الثلاثة يقتضي كتابًا مطولًا وخصوصًا علم الأحكام، ولكنه أتى بمقاصدها ونصوصها من القرآن، وجمعها في فنها واختصر الكلام فيها اختصارًا لا يخل بالمقصود ولا يغلق العبارات، بل أتى بعبارات واضحة ليس فيها حشو ولا تعقيد.

وقد صدره المؤلف –رحمه الله وجزاه خيرًا- بتفسير بعض الأسماء الحسنى تبرُكًا بها وتيمنًا بمعانيها، ثم استرسل يذكر مسائل الكتاب.